فراتر نمىروند ؛ رواياتى كه ثمره‌اى را در بر نداشته ، هيچ گونه فايده ندارند ؛ افزون بر تشويش و تعارض ديدگاه‌ها ؛ آن‌سان كه هر يك بى محابا و بى هدف ، بر طبل خود مىكوبد و تيرى در تاريكى مىاندازد . بنا بر ديدگاه برگزيده ، روايات ياد شده از زبان ائمه و بزرگانِ صحابه و تابعان بزرگوار ، جعل شده است و سندهاى آن ، عيب و نقص‌هاى فراوانى دارد . بيشتر اين سخنان اعتبار سندى ندارند و شايد بازخوانى آنها - آن‌سان كه گذشت - براى اثبات سستى و بى ارزشى آنها كافى باشد ؛ البته براى متدبران ژرف انديش . فضيلت قرائت حروف مقطعه [ م / 295 ] بخارى در كتاب تاريخ خود ، ترمذى - در حالى كه اين خبر را صحيح دانسته - ابن ضريس ، محمد بن نصر ، ابن انبارى در مصاحف ، حاكم - كه او نيز اين خبر را صحيح دانسته - ابن مردويه ، ابوذر هروى در كتاب فضائل خود و بيهقى در الشعب ، از ابن مسعود از رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم روايت كرده‌اند : « هر كس حرفى از كتاب خدا را بخواند ، حسنه‌اى خواهد داشت . حسنه نيز پاداشى ده برابر است . نمىگويم : « الم » يك حرف است ، بلكه الف يك حرف ، لام يك حرف و ميم حرفى [ ديگر ] است . » سعيد بن منصور ، ابن ابى شيبه ، دارمى ، ابن ضريس ، طبرانى و محمد بن نصر از ابن مسعود مانند همين روايت را به صورت موقوف نقل كرده‌اند . « 1 »

--> ( 1 ) . الدرّ ، ج 1 ، ص 55 ؛ التاريخ ، ج 1 ، ص 216 ، با اين عبارت : از پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم نقل شده است : « هر كس حرفى از كتاب خدا را بخواند ، حسنه‌اى دارد » ؛ ترمذى ، ج 4 ، ص 248 ؛ حاكم ، ج 1 ، ص 555 ، با اين عبارت : از عبداللَّه از پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم نقل شده است : « همانا اين قرآن ، سفرهء آمادهء خداوند است ، پس هر آن‌چه مىتوانيد ، از سفرهء او برگيريد . به راستى اين قرآن ريسمان خدا و نور آشكار و شفاى سودمند و نگه‌دارنده‌اى است براى كسى كه بدان تمسك جويد و نجاتى است براى پيروان آن . انحرافى ندارد تا نيازمند بر طرف ساختن